“茶马通商”奏响汉藏商业最强音

　　公元前53年，茶马通商天下茶横蛮的奏响最强滥觞地——蒙顶山上，茶祖吴理真栽下人类有翰墨记实以来的汉藏第一棵茶树，由此独创了家养种植茶叶的商业先河。

　　一座海拔1456米的茶马通商山峰——蒙顶山，为天下孕育出一个“茶的奏响最强源头”：这座“圣山”，正排汇着各路“茶诸侯”来朝圣； 

　　一条连亘1300年的汉藏茶马旧道，衔接起四川盆地以及青藏高原的商业传奇天路。

　　沧桑旧道

　　贡茶之路的茶马通商见证

　　在公路边上，一条青石板路，奏响最强寥寂地掩于荒草中。汉藏

　　曾经多少多时，商业这条偶有村落夷易近途经的茶马通商石板路置之度外；当初，每一每一迎来茶横蛮者们端详的奏响最强目力。

　　这条石梯，汉藏位于名山区马岭镇七星村落。

　　它的重现天日，在于报告国家级文物呵护单元。

　　在天下第三次文物普查中，从名山区马岭镇七星村落的大石梯与天全县唐代甘溪坡茶马旧道驿站遗迹、荥经县唐宋茶马旧道驿站之新添站、汉源县清代清溪古城遗迹、石棉县蟹螺尔苏·木雅藏族古村落子等被定为与茶马旧道无关的遗存文物。

　　在第七批天下重点文物呵护单元名单中，四川茶马旧道（雅安段）45个文物呵护单元（近100个文物点）报告国家级文物呵护单元，大石梯位列其中。 

　　“茶马旧道”源于“茶马通商”，先有“通商”，后有“马道”或者“旧道”。据史乘记实，唐代已经有种种茶叶从腹地当地运进藏区。 

　　在大石梯处，一座名为 “天目寺重修道路碑记”的石碑中记实，僧侣在天目寺一带“栽茶为业”，在“于天顺三年（公元1459年）将茶报入蜀国府中投纳。蒙魏内相官员并旗军同来把守，一年一进无违……今岁新委内相金璋领命至此，大管茶茵纳贡……” 

　　“从这段记实可知，昔时大石梯是明代贡茶的官道。”名山茶人蒋昭义说，“剖析当时的名山县、百丈县（唐时设，明洪武时废，今属名山区百丈镇至茅河乡一带）已经是当时的紧张产茶区。” 

　　茶马旧道是中国历史上驰名的民间国内商贸通道，也是西南夷易近族经济横蛮交流的走廊，而大石梯有幸成为了它的一部份，见证了这段历史。

　　以茶易马

　　历史上的茶贸盛事

　　在名山区，蒙顶山的底细，更是证实着那段历史。    

　　相关质料记实，我国大规模的茶马通商始于唐代，盛于宋、明，止于清代，存续1000多年。《西藏政教鉴附录》记实：“茶叶自文成公主入藏地”，即雅安所产龙团、凤饼，贡奉朝廷后作为以及蕃礼物带进藏区。相关史料还记实，最先的茶马通商是“开元十六年（728年），唐、宋以来朝廷对于茶叶实施操作，先后行“茶马通商”、“榷茶制”、“引岸制”等政策“以茶治边”，雅安藏茶快捷睁开。宋熙宁七年（1074年）在雅（今名山新店）设茶马司，这是当初我国仅有有遗迹可考的茶马司。之后，雅安藏茶源源不断输入西藏。 

　　“从雅安至康定段俗称‘亨衢’，由此道进入康定的茶，称之为亨衢茶。明代时期，黎、雅、碉门成为边茶的最大市场，‘秦蜀之茶，自碉门、黎、稚，抵朵甘、乌思藏，五千余里皆用之’。” 

　　一位资深南路边茶专家说，除了此之外，明洪武年间还因岩州设市，又激进了一条从天全通往泸定岚安的茶道，该道俗称“小路”，沿此道运往打箭炉的茶称“小路茶”。清康熙年间，随着泸定铁索桥的建成，这条道路亦响应修正。前述从打箭炉（康定）至昌都的一段茶道俗称康北道，清初又激进了康南道，即从康定动身，经稚江、理塘、义敦、巴塘、芒康、察稚，至昌都与康北道合，此道激进后从打箭炉入藏多经此道。 

　　专家介绍称，据乾隆年间统计，四川的名山、荥经、天全等销往打箭炉的边茶达十万零三百四十担。

　　中华夷易近国时期，每一年引票销售量均在十万张摆布，其中最低额年份亦在六万九千多张。南路边茶运往打箭炉（康定）销给藏商后，藏商需招引“贾卓娃”（缝茶工）用牛皮将茶叶重新打包缝制，若运距短就缝“花包”，若运至西藏则需缝“满包”，一是提防途中破损，二是便于驮运。每一驮六包茶。茶包需从中对于开，而后折叠打包。 

　　据《天全县志》 载：宋代熙宁年间，天全茶马比价为一匹马换茶一驮（每一驮重50千克）。崇宁年间一匹四尺四寸大马，换茶120斤。到了明代，改为下等马一匹易茶百斤，中等马一匹易茶80斤，下等马一匹易茶60斤。 

　　“宋代在榷茶制、茶马通商以及以茶治边等茶政的实施上，抵达了我国今世历史上的最高水平。四川的茶叶由此开始成为交流马匹的货源，在雅安（雅州）、汉源（黎州）、天全（雕门）设立易马场易马，这在确定水平长进一步增长了四川茶叶财富的睁开。统治者们经由对于茶叶的操作，抵达了‘以茶治边’的目的。” 

　　如今，以茶易马或者是茶马通商的场景早已经远去，咱们依然能从那些茶马旧道以及茶马通商的遗存中，找寻到那些影像。而每一到春天时，我市的产茶区那些凋敝的场景，咱们依然能从中感触茶业商业兴隆。

　　雅安日报/北纬网记者 黄伟